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以弗所書 靈修分享(一)
天父的揀選【作者：黎仲明長老】
經文：一1-6
1:1奉 神 旨 意 、 作 基 督 耶 穌 使 徒 的 保 羅 、 寫 信 給 在 以 弗 所 的 聖 徒 、 就 是 在 基 督 耶 穌 裡 有 忠 心 的 人 ．
1:2願 恩 惠 平 安 、 從 神 我 們 的 父 、 和 主 耶 穌 基 督 、 歸 與 你 們 。
1:3願 頌 讚 歸 與 我 們 主 耶 穌 基 督 的 父 神 、 他 在 基 督 裡 、 曾 賜 給 我 們 天 上 各 樣 屬 靈 的 福 氣 ．
1:4就 如 神 從 創 立 世 界 以 前 、 在 基 督 裡 揀 選 了 我 們 、 使 我 們 在 他 面 前 成 為 聖 潔 、 無 有 瑕 疵 ．
1:5又 因 愛 我 們 、 就 按 著 自 己 意 旨 所 喜 悅 的 、 預 定 我 們 、 藉 著 耶 穌 基 督 得 兒 子 的 名 分 、
1:6使 他 榮 耀 的 恩 典 得 著 稱 讚 ． 這 恩 典 是 他 在 愛 子 裡 所 賜 給 我 們 的 。
大綱
- 保羅的問安語(vv.1-2)
- 神賜信徒福氣(v.3)
- 神創世前揀選(vv.4-6)
保羅書信的起頭，對以弗所教會作出問安，並且欣賞此教會的優點。跟著書信的前三章講解有關教義，後面三章比較講解應用。保羅問安之後，以一個頌讚三一神的作為作開始。
一、保羅的問安語(vv.1-2)
保羅首先介紹自己，他是使徒之一，使徒就是曾見過主耶穌並且領受祂使命的人。他的身份不是自取的，乃是神揀選與差派。他欣賞以弗所教會信徒，就是在基督耶穌裏有忠心(保羅曾經在牧養以弗所教會三年多時間，因此對他們認識不淺)。跟著以猶太人及希臘人的傳統對他們問安，希臘人問安用恩惠，猶太人問安用平安。
二、神賜信徒福氣(v.3)
保羅頌讚神在基督裏賜給我們天上各樣屬靈的福氣，在基督裏是因為神透過基督去實踐祂的救恩計劃。那天上的福音，就是神從天上賜給我們。屬靈的福氣就是我們在基督裏的連合關係所得著的，有別於肉體的東西。將來我們可以永遠與主同在，享受在天上的福氣。
三、神創世前揀選(vv.4-6)
這屬靈的福氣是由聖父、聖子及聖靈賜給我們的。最先的福氣就是神在未創造世界之先已經揀選了我們。因此救恩絶對是神主權的揀選，我們稱之為預定。神還使我們成為聖潔和無有瑕疵，這是因為神是完全聖潔的神，人需要完全聖潔無瑕疵(無罪)，才能與祂親近。神又透過耶穌基督叫我們得著兒子的名份，我們是嗣子(adopted child)，可以享受與基督一樣的豐盛。這就是神透過基督賜給我們的榮耀恩典，是值得稱讚。
歷世歷代都在討論神預定的問題，神的預定與人的自由意志是否有著矛盾。我認為神的揀選是祂的主權，我們無權去質疑。然而我們的責任，就是運用自由意志去抉擇。但兩者之間，能否用理性去疏解，這是不可能。因為神學觀點，有些是我們要用信心去接受，不是所有東西，都可以用理性去解釋。就如神為何揀選了我，不揀選比我好的人?這是否不公平?若論公平來說，所有人都犯罪，都當受審判。因此，我們被揀選是蒙神的憐憫。我們當感恩，不是質疑神。這叫我們反省到：一.神的揀選是何等周詳，在創世之前計劃好。二.主耶穌是我們生命的中保，藉著祂我們得著兒子的名份。因此，我們當常帶感恩的心來生活。三.神的恩典何等豐厚，叫我們享受永遠的屬靈豐盛。
親愛天父！感謝祢在創世前的揀選，如今我們就是蒙受大恩典的人。又感謝祢使我們得著兒女的名份，叫我們今世生活不自卑，來世享受與神同在的豐盛。 阿們！
問題思想:
當你想到神揀選了你，你有何回應?
神甚麼時候揀選你，這對你有何啟迪?
為何蒙神揀選是莫的福氣?
再讀以上經文，寫下靈修札記。